Статья Заместителя Председателя правления НАО «Центр Н. Назарбаева по развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога» Ж.Т.Асановой
В быстроизменяющемся мире актуализируется вопрос по созданию музейных собраний и коллекций способных реализоваться путем инновационных и техногенных подходов для вызова интереса у современного посетителя. Многолетняя деятельность музеев, за последние десятилетия внесла свои смысловые коррективы в само понятие «экспозиция». Сегодня, чтобы создать современную экспозицию необходимо умело синтезировать новаторский подход и инновационные средства для осмысления формы экспозиции в качестве одного из важнейших аспектов современного музея.
Концептуальное и сценарное построение обогатило экспозицию новыми возможностями, расширило диапазон активного экспозиционного воздействия на музейного посетителя. Это дало новый импульс к совершенствованию системы музейной коммуникации.
В созданном по инициативе Первого Президента Республики Казахстан Н. Назарбаева – Музея мира и согласия, экспозиционное решение представляет яркую подачу информации с применением мультимедийных технологий. К примеру, карта «Великая степь Казахстана – константа духовного согласия» знакомит нас с основными религиозными объектами памятников, связанных с религией и культом, содержащий структурированный материал об артефактах и объектах по регионам страны. Они подтверждают, что современный Казахстан является наследником великих цивилизаций. Это археологические и архитектурные памятники (курганы и культовые памятники); средневековые городские центры и столицы Казахского ханства (V-XVIII вв.), религиозные и культовые объекты, места поклонений (X- IX вв.).
Информационные экраны предназначены для удобной подачи информации в интерактивной форме.
Балбалы расположенные в зале Великая степь – перекресток диалога культур и религий содержат информацию о взаимообогащении культур и цивилизаций, экспозиция зала отражает идеи о том, что казахская земля издревле была территорией многообразных и длительных контактов самых разных народов и цивилизаций, колоссальных культурных новаций евразийского масштаба – от военных технологий до способов конструирования жилья и разведения скота, от уникальных технологий в металлургии до памятников литературы. Культура казахской степи имеет глубочайшую историческую традицию. Территория древнего и средневекового Казахстана благодаря пролегавшей по ней трассе Великого Шелкового пути была центром мирного взаимодействия и терпимого сосуществования различных религий и конфессий.
Вместе с тем, в экспозиционной части музея представлен интерактивный экран с 3D-туром, который дает возможность посетителю совершить виртуальное путешествие по знаковым религиозно-культовым сооружениям и священным местам Казахстана, Туниса, Саудовской Аравии, Сирии, Турции, Ирана, Израиля, Иордании, Греции, Италии, Франции, Индии, Индонезии, Японии.
Масштабная экспозиционная часть музея посвящена уникальному казахстанскому опыту межконфессионального и межэтнического согласия, а также глобальной межрелигиозной диалоговой площадке, как Съезд лидеров мировых и традиционных религий. Так, в экспозиционных витринах музея представлен целый ряд архивных и иллюстративных документов, коллекций музейных предметов подаренных участниками Съезда из многих стран мира, а также общественные награды, врученные Лидеру нации Н.А. Назарбаеву за вклад в сохранение межконфессионального мира и согласия.
На сегодняшний день музейный фонд «Музея мира и согласия» состоит из ряда уникальных экспонатов. Особой гордостью музея являются авторские работы М.Н. Абдильдина, скульптуры из фарфора в национальных костюмах из серии «Народы Казахстана».
Музейный фонд укомплектован национальной одеждой народов Казахстана: казахский национальный чапан, татарский, узбекский национальный головной убор - тюбетейка, корейская, украинская национальная одежда, грузинский и лезгинский головной убор и элементы танцевальных костюмов.
Также в постоянном фонде Музея есть ювелирные украшения из серебра ручной работы: это пуговицы конца ХІХ в., из Таджикистан, нагрудные и височные украшения, курдское национальное женское украшение «Базына зында», «Гульяка», парные браслеты, налобное украшение «Сунсуле», серьги XIX века из Туркменистана, подвеска для волос начала ХХ века, талисман ХІХ в., серьги XIX в., украшение для волос ХІХ в., налобное украшение «Тилля-кош», конец XIX века, Узбекистан, Бухара, украшение «Бозбанд», ХХ в. Узбекистан, пояса с застежками и без них конца ХIХ – начала ХХ в. Иран, серьги и ожерелье ХХ века из Таджикистана, украшение «Хайкель», височные украшения, парные браслеты конца ХІХ века из Каракалпакстана, кольцо свахи, перстень невесты, украшение для шеи и нагрудное украшение женщин XIX в. Западный Казахстан, кольцо «Птичьий клюв» XIX века из Западного Казахстана, Талисманы (Обереги), накосные украшения XIX-ХХ веков из Западного и Южного Казахстана.
Множество других украшений: бусы «Мрои карибар», мужские, женские пояса из кожи, из серебра, разная посуда из меди, дерева и кожи.
Религиозная одежда представлена орнатом, цингулумом и столой Папы Иоанна Павла II, богослужительная одежда священника, «Талар» – литургическое облачение евангелическо-лютеранского пастора и т.д.
Из религиозной атрибутики в музейном фонде представлена Икона Казанской Божьей матери с младенцем Иисусом начала ХIХ века. Крест двусторонний медный с изображениями великомучеников, XIV-XV вв. В прямоугольных витринах экспонируются множество музыкальных инструментов: гармонь 40-х годов ХХ в. из г. Акмолинск, колокольчик XXв. Алматинская область, казахский национальный музыкальный инструмент домбра конца XIX в.– н. XX в., подарок из Мангистауской области комуз, струнный музыкальный инструмент, осетинская гармонь, музыкальный инструмент «Шындабыл», музыкальный инструмент деревянная рыба (моктак), ударный инструмент в виде рыбы, используемый для поддержания ритма во время буддийских ритуалов, музыкальный инструмент поющие чаши.
Среди экспонатов Музея особое место занимают книги. Отметим лишь некоторые из них:
- Книга "Haremeyn" о первых кадрах двух главных святынь мусульманского мира - городов Мекка и Медина начало XIX в.
- Священные книги коран от Духовного Управления Мусульман Казахстана, от культурного фонда в Швейцарии, Посла Фахд Зафиана, от руководителя Администрации Президента ОАЭ.
- Книги «Буддийская письменность» (знаки), записи, являющиеся
буддийской пропагандой и документальными источниками буддизма. Ценная книга, в настоящее время в Южной Корее осталось всего несколько экземпляров.
- Книга, Папа Римский Франциск. Энциклика о заботе об общем доме.
-Книги "Милосердно взирая и избирая " о святом отце Франциско.
-Собрания трудов, Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси, «Слово пастыря».
-Библия, Берлин, 1925 г. на немецком языке. Книги Библии состоят из книг Ветхого и Нового Заветов.
-Псалтырь ХІХ в. Москва 1915 г.
-Книга романтическая поэма "Киргиз" (қазақ) в дар музею из личного фонда от Председателя Правления НАО "Центр Н. Назарбаева по развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога", а также другие издания посвященные развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога.
Чтобы музейные предметы были сохранены, важны не только условия хранения, но и грамотная учетная научно-фондовая работа в области музейного дела это комплексный сбор, систематизация, научное исследование и популяризация культурных ценностей.
