На базе НАО «Центр Н.Назарбаева по развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога» функционирует Музей мира и согласия, который был открыт в 2018 году в рамках работы VI Съезда лидеров мировых и традиционных религий. В открытии Музея приняли участие авторитетные политики, религиозные лидеры ислама, христианства, иудаизма, буддизма, индуизма, даосизма, зороастризма, а также представители таких международных организаций, как Альянс Цивилизаций ООН, ОБСЕ, ЮНЕСКО и др.
Важно отметить, что это первый в Казахстане музей, в фокусе которого находится идея диалога религий, что оказывает влияние на социокультурную среду столицы, расширяет международные культурно-гуманитарные связи. Музей состоит из четырех экспозиционных залов: «Великая степь – перекресток диалога культур и религий», «Ассамблея народа Казахстана – символ единства и согласия», «Межрелигиозный диалог: Съезды лидеров мировых и традиционных религий», «Лидеры современной глобальной духовной дипломатии» и Атриума: «Казахстан – территория мира и согласия».
Экспозиции Музея представляют яркую подачу информации с применением мультимедийных технологий. Информационные экраны предназначены для удобной подачи информации в интерактивном формате. К примеру, карта «Великая степь Казахстана – константа духовного согласия» знакомит нас с основными религиозными памятниками, связанными с религиями и культами, представленными в виде структурированного материала об артефактах и объектах по регионам страны. Они подтверждают, что современный Казахстан является наследником великих цивилизаций. Это – археологические и архитектурные памятники (курганы и культовые памятники); средневековые городские центры и столицы Казахского ханства (V-XVIII вв.), религиозные и культовые объекты, места поклонений (X-IX вв.).
Культура казахской степи имеет глубочайшую историческую традицию. Образный строй балбалов зала выставочной экспозиции «Великий Шелковый путь: взаимообогащение культур и цивилизаций» отражает идеи о том, что казахская земля издревле была территорией многообразных и длительных контактов самых разных народов и цивилизаций, колоссальных культурных новаций евразийского масштаба – от военных технологий до способов конструирования жилья и разведения скота, от уникальных технологий в металлургии до памятников литературы. Территория древнего и средневекового Казахстана, благодаря пролегавшему по нему Великому Шелковому пути, была центром мирного взаимодействия и сосуществования различных религий и конфессий.
В экспозиционной части музея представлен интерактивный экран с 3D-туром, который дает возможность посетителю совершить виртуальное путешествие по знаковым религиозно-культовым сооружениям и священным местам Казахстана, Туниса, Саудовской Аравии, Сирии, Турции, Ирана, Израиля, Иордании, Греции, Италии, Франции, Индии, Индонезии, Японии.
Масштабная экспозиционная часть музея посвящена уникальному казахстанскому опыту межконфессионального и межэтнического согласия, а также межрелигиозной диалоговой площадке - Съезд лидеров мировых и традиционных религий. Так, на стендах и в витринах музейных залов представлен целый ряд архивных и иллюстративных документов, коллекции дипломатических даров от участников Съездов из многих стран мира.
Важное значение в оформлении экспозиционных залов имеют религиозные символы мировых и традиционных религий, которые как нельзя лучше дополняют экспозицию музея. Музейный фонд в 2018 году укомплектован редчайшими экспонатами, переданными музею участниками Съездов лидеров мировых и традиционных религий, от Верховного Патриарха и Католикоса Всех Армян археопископ Натана Оганесяна факсимильное издание Армянского рукописного Евангелия от Первопристольного Эчмиадзина Армянской Апостольской церкви 1374 г., икона Пресвятой Богородицы с младенцем, автор-Тигран Барханаджян, от Председателя Управления мусульман Кавказа, Шейх-уль-ислам хаджи Аллахшукюр Пашазаде ковер Азербайджанский ручной работы с сертификатом Азербайджанского государственного музея ковра и народно-прикладного искусства, от Президента Института индологии и межрелигиозного диалога в Индии Самир Шантилал Сомайя статуя Ганеша бога богатства и изобилия, бога благополучия, мудрости с головой слона который весит 200 кг., от Итальянской общины Святого Эджидио сувенир «Ветвь оливы» серебро 925 пробы, является символом мира к 50-летию SantEgidio, от Председателя Исламского центра Хорватии хрустальное блюдо с изображением карты мечетей Исламского центра в Хорватии, от заместителя Верховного Главнокомандующего Вооруженными силами Объединенных Арабских Эмиратов-шейх Мухаммед бен Заид Аль Нахаян через Посольство Казахстана в Абу-Даби макет мечети Шейха Зайда ибн Султана Аль Нахаяна который весит 500 кг., подставка изготовлена из мрамора. Мечеть находится в городе Абу-Даби, названа в честь «Шейха Зайда ибн Султана Аль Нахаяна» - основателя и первого президента ОАЭ, от Межпарламентской Ассамблеи Православия копии XIX века икон со Святой горы Афон (Греция), Монастырь Симонопетра (работа гравера Иоанниса Калдиса, 27 марта 1870 г.), Благовещение Пресвятой Богородицы (работа гравера Иеродиакона Эфимиоса, 1850 г.), коллекций памятных медалей от папы Римского Франциска, монетный двор Италии и т.д.
Религиозная одежда в экспозиции представлена орнатом, цингулумом и столой Папы Иоанна Павла II (богослужительная одежда священника, состоит из фелонь-ризы; епитрахиля; набедренника; пояса; поручей). Также в фонде представлен «Талар» – литургическое облачение евангелическо-лютеранского пастора; талар одевается, как правило, только во время богослужений.
Из религиозной атрибутики в музейном фонде представлена икона начала ХIХ века Казанской Божьей матери с младенцем Иисусом. Казанская икона Богородицы – одна из наиболее почитаемых и воспроизводимых икон, ныне она является по сути одним из самостоятельных иконографических типов богородичных икон в России. Другим музейным экспонатом является двусторонний медный крест XIV-XV вв. с изображениями великомучеников. Оборотная сторона обтянута велюровой тканью кирпичного цвета. На лицевой стороне посередине изображен распятый Христос, по сторонам – Богоматерь, Иоанн Богослов, вверху – архангел Михаил, внизу – два святых.
Особой гордостью музея являются авторские работы М.Н.Абдильдина – скульптуры из фарфора в национальных костюмах из серии «Народы Казахстана». В коллекции музейного фонда также есть старинные ювелирные украшения XIX века, изготовленные из серебра – это нагрудные украшения «өңіржиек», «бозбанд», «хайкель», браслеты, кольца и ряд других украшений, посуда из меди, дерева и кожи. Множество музыкальных инструментов – еще одна особенность нашего музея. В зале «Ассамблея народа Казахстана – символ единства и согласия» экспонируются гармонь 40-х годов ХХ в. из г. Акмолинск, колокольчик XX в. Из Алматинской области, домбра конца XIX в.– н. XX в., подарок из Мангистауской области – комуз, осетинская гармонь, шындабыл.
В зале «Великая степь – перекресток диалога культур и религий» выставлены музыкальные инструменты это деревянная рыба (моктак), ударный инструмент в виде рыбы, используемый для поддержания ритма во время буддийских ритуалов, также представлен инструмент «поющие чаши».
Среди экспонатов Музея особое место занимают книги. К примеру в Музее представлена Библия на немецком языке (Берлин) 1925 г., Псалтырь (Москва) 1915 г.
Музей ведет большую работу по сохранению музейных предметов, уделяя внимание правильным условиям хранения, но и, что немаловажно, научно-фондовой работе в области музейного дела, которая включает в себя комплексный сбор, систематизацию, научное исследование и продвижение культурных ценностей.
Деятельность Музея мира и согласия и в дальнейшем будет направлена на сохранение и популяризацию исторического, духовного, культурного наследия народа Казахстана, современного опыта межрелигиозного и межцивилизационного взаимодействия.
Статья руководителя Управления музея
НАО «Центр Н.Назарбаева по развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога» Р.А. Коскиной
