ГУЛЬСАНА КОЖАБАЙ,
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ПРАВЛЕНИЯ
Пленарная сессия
II Наровальский диалог мира
Университет Наровала (Пакистан)
Вторник, 5 мая 2026 года
---
Уважаемый министр Ахсан Икбал,
Уважаемый вице-канцлер, профессор доктор Мухаммад Зия-уль-Хак,
Уважаемые ученые, коллеги, участники,
Для меня большая честь продолжить нашу дискуссию в рамках этой важной сессии Наровальского диалога мира.
В своем приветственном слове я говорила о диалоге как о выборе — осознанном решении, принимаемом в моменты напряженности и неопределенности. Сегодня позвольте мне продолжить эту мысль и поговорить о диалоге как о процессе: о том, с чего он начинается, как поддерживается и каким образом приносит реальные результаты. Потому что сегодня главный вопрос заключается уже не в том, важен ли диалог.
Настоящий вопрос состоит в другом: как сделать его действенным?
Участие Казахстана в деятельности Съезда лидеров мировых и традиционных религий берет начало в 2001 году. В тот период мир был потрясен событиями 11 сентября. Росли страх, недоверие и напряженность, особенно в отношении мусульманских сообществ. Именно тогда Папа Римский Иоанн Павел II посетил Казахстан — страну, большинство населения которой исповедует ислам.
Это был чрезвычайно сильный символический жест.
Он назвал Казахстан «землей встречи цивилизаций» — страной, расположенной между Европой и Азией, на Великом шелковом пути, где на протяжении многих лет бок о бок живут представители более ста этносов, доказывая, что разнообразие может быть основой для диалога, а не причиной разделения.
Позднее, в 2022 году, на VII Съезде Папа Франциск назвал Казахстан «страной встречи».
Эти слова не остались лишь красивыми символами — они стали основой дальнейшего пути.
В 2003 году Казахстан созвал первый Съезд. Для молодой страны Центральной Азии это был смелый и во многом неопределенный шаг. В работе приняли участие лишь 17 делегаций из 13 государств. Уровень доверия был крайне низким. Некоторые участники не были готовы даже пожать друг другу руки или спокойно сидеть за одним столом.
И тем не менее они приехали.
Первый Съезд доказал одну важную истину: диалог начинается не с согласия, а с готовности присутствовать и слышать друг друга.
Со временем эта инициатива выросла в глобальную платформу. Сегодня Съезд объединяет более ста делегаций примерно из шестидесяти стран на уровне духовных лидеров. Среди участников были Папа Франциск, Верховный имам Аль-Азхара шейх Ахмед Аль-Тайеб, главные раввины Израиля, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Генеральный секретарь Всемирной исламской лиги шейх Мухаммад бин Абдулкарим Аль-Исса и представители многих других религиозных традиций. В работу также вовлечены международные организации, включая ООН, ЮНЕСКО, ОБСЕ и ИСЕСКО.
Однако главная ценность заключается не в масштабе, а в преемственности и постоянстве. Потому что диалог требует непрерывного продолжения.
Подобные встречи имеют огромное значение, поскольку без них напряженность неизбежно усиливалась бы. Именно здесь — не только за основным столом переговоров, но и в кулуарах, во время закрытых бесед — участники получают возможность откровенно обсуждать сложные вопросы, устранять недопонимание, а порой неформальные разговоры оказываются даже важнее официальных выступлений.
Для обеспечения этой преемственности Съезд ведет работу через Секретариат и Рабочую группу. Именно они поддерживают сам процесс, формируют повестку и разрабатывают итоговые документы.
В этой связи хотела бы вновь выразить признательность профессору доктору Мухаммаду Зия-уль-Хаку, чей вклад в деятельность Рабочей группы остается последовательным и весьма значимым, в том числе в подготовке ключевых итоговых решений.
VIII Съезд, состоявшийся в сентябре 2025 года, проходил в условиях крайне напряженной международной обстановки. Ситуация в Газе вызвала сильнейшие эмоции и глубокие разногласия. Мы ясно понимали, что собрать религиозных лидеров в такой момент будет не только важно, но и чрезвычайно рискованно. Тем не менее нам удалось объединить в одном пространстве представителей мусульманского мира, включая лидеров, связанных с Аль-Азхаром и Всемирной исламской лигой, главных раввинов Израиля, а также представителей христианства, буддизма, индуизма, джайнизма, даосизма и синтоизма. Это был весь мир — со всеми его противоречиями и напряжением — собранный в одном зале.
И все же диалог продолжился.
Участники не покинули площадку. Они слушали друг друга, выступали, спорили, но продолжали оставаться вовлеченными в разговор.
В результате была принята Астанинская декларация мира 2025 года. В ней подтверждалась приверженность миру, единству и человеческому достоинству, подчеркивалась роль духовной дипломатии, а Секретариату поручалась реализация ряда конкретных инициатив. Декларация была распространена в качестве официального документа 80-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, что подтвердило ее международное значение. Это стало свидетельством того, что даже в условиях глубокой поляризации человечество по-прежнему способно находить общий нравственный язык.
Вместе с тем деятельность Съезда не ограничивается встречами высокого уровня. Мы пришли к пониманию, что диалог должен также формировать знания и практические подходы.
Именно поэтому в 2025 году был создан Экспертный круглый стол. Его задача — вывести диалог за рамки обмена мнениями и придать ему аналитическое и практическое измерение. Потому что диалог должен не только объединять людей, но и способствовать предотвращению конфликтов.
В этой связи мы видим значительный потенциал для сотрудничества с нашими партнерами из Университета Наровала и уважаемым вице-канцлером.
Еще одним важнейшим направлением остается молодежь, поскольку именно ей предстоит стать будущими лидерами и принимать решения. Через Форум молодых религиозных лидеров мы инвестируем в новое поколение — тех, кто будет определять будущее диалога. И мы будем рады видеть представителей Пакистана среди участников Третьего форума молодых религиозных лидеров в Астане в 2028 году.
В то же время наша деятельность носит по-настоящему международный характер. Мы реализуем совместные инициативы с Ватиканом, взаимодействуем на площадках ООН и развиваем сотрудничество с партнерами на разных континентах. Одновременно мы расширяем повестку, отвечая на глобальные вызовы современности. В настоящее время завершается работа над двумя важными документами:
- «Роль религий в преодолении климатических изменений» — поскольку изменение климата является не только экологическим, но и нравственным вопросом, связанным с ответственностью, справедливостью, заботой о мире и поддержкой наиболее уязвимых сообществ;
- «Этические основы искусственного интеллекта в религиозном контексте» — поскольку будущее будет определяться не только технологиями, но и ценностями.
Уважаемые коллеги, опыт Съезда показал, что диалог — это не просто красивые слова или мягкая риторика. Это сложная, системная и кропотливая работа. Она требует институтов, атмосферы доверия, терпения и готовности продолжать разговор даже тогда, когда уйти было бы гораздо легче.
Именно поэтому Наровальский диалог мира и Съезд лидеров религий имеют столь большое значение. Они показывают, что даже кризис и трагедия могут стать отправной точкой для созидательного пути вперед. Для Казахстана таким моментом стали события 11 сентября, для Пакистана — нападение на уважаемого министра.
Наша общая ответственность заключается в том, чтобы диалог оставался не только принципом, но и живой практикой.
Благодарю за внимание.
